100次浏览 发布时间：2023-06-16 00:35:52
孔子讲学施教，弟子三千，被誉为万世师表。
他的教育理念，大都流传至今，仍被广泛应用。
今年的中秋节，刚好遇上教师节。
让我们重温孔子10句话，尊师道、敬师德、念师恩。
1
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
孔子说：“只要你带上一点薄礼来拜师，我从来没有不教的。”
在孔子的时代，束修就是绑在一起的两条干肉。
作为礼品献给老师，以示拜师的诚意，也是对老师的一种尊重。
人的才智有高低，出身有贵贱，可教育是公平的。
孔子广招门徒，从来不看天资、门第。
只要一心向学，都可以到他门下接受教育。
孔子的弟子中，有家累千金的富商子贡；也有每餐只能吃白饭、喝凉水的颜回。
颜回、子贡都很聪明，学习能力很强；而子羔、曾参这样的学生基础却很差。
经过孔子的教育，最终也都成为“高材生”。
2
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
孔子说，一个人在家要孝顺父母，在外要敬爱师长。
言而有信，待人友善，亲近善人。
等以上这些都做到了，如果还有剩余的精力，再来学习文化知识。
做学问之前，先学会做人，人品才是根基。
一个人能力再强，人品不好也是没用的。
地基一旦打歪了，房子迟早都会塌。
3
子曰:“古之学者为己，今之学者为人。”
古人学习，是为了充实提高自己；现在的人学习，是为了学给别人看的。
世界在不断变化中，身边的人有聚有散，财富有进有出。
唯有学到的知识，永远是你自己的，谁来了也抢不走。
学习不是表演，结果不会骗人。
4
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
孔子说，有学识的人，不如主动求学的人；主动求学的人，不如乐在其中的人。
他把学生分为三个层次：底层的学生被动学习；中层的学生主动学习，顶层的学生快乐学习。
兴趣永远是最好的老师，没有任何兴趣，仅靠强迫维持学习，会白白消耗学生的学习热情，这种学习是不会长久的。
5
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子在教学时，总是先让学生独立思考。
想半天还想不通，然后才去启发他们；
想通了却不会表达，再进一步去引导他们。
学生才是学习的主体，老师的工作只是“领进门”，不能包办代替。
一味给学生灌输答案，吃惯了现成饭，只会让学生变得懒惰；
不如授人以渔，教会他们学习的能力，才能做到举一反三。
6
子游问孝，子曰：“至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。”
子游请教孝道，孔子说：“即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那人和犬马又有什么区别呢？”
子夏请教孝道，孔子说：“侍奉父母，保持和颜悦色最难。”
同一个问题，面对不同的学生，孔子给出了不同的回答。
子游有能力赡养父母，态度却不够敬重；
子夏为人正直，但性格冷淡，面对父母不够和颜悦色。
孔子针对他们每个人的性格和不足，有的放矢地进行教育。
使每个学生都能扬长避短，获得长足的发展。
7
孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”
孔子经常反思自己：把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？
再好的老师，也会为学生发愁。
哪怕是孔子，教学时也会遇到学生逃课，甚至大白天打瞌睡的。
《论语》中记载“宰予昼寝”,孔子也为此发过脾气，大骂“朽木不可雕也”。
回过头来，还是忍住脾气，孜孜不倦地教导每一个学生。
8
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说，温习旧有的知识，从而得到全新的理解与体会。
凭借这一点，就可以成为老师了。
孔子年轻时，就已经是远近闻名的老师了。
三十岁的时候，他离开家乡，千里迢迢拜大思想家老子为师。
老子说：“研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”
孔子听了再次行礼，说：“学习是没有止境的。我跟您学习，一定会大有长进。”
活到老学到老，人们佩服孔子的学问，更敬重他的品行。
9
《论语》记载：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
颜回评价孔子说：“老师善于一步步地引导我们，用各种典籍来丰富我们的知识，又用各种礼节来约束我们的言行，使我们想停止学习都不可能。”
孔子的教学内容，可以分为两大部分：
知识上尽量广博，看问题就不会狭隘；
行为上尽量约束，做事情就不会冲动。
前者是教书，后者是育人。
10
《史记·孔子世家》记载：孔子病，子贡请见。
孔子方负杖逍遥於门，曰：“赐，汝来何其晚也？”
孔子临终前，子贡想要去探望老师。
孔子听说后，拄着拐杖，徘徊在门口等他。
一见子贡，孔子就长叹一声：“你怎么来得这么晚啊！”
孔子逝世后，门下弟子服丧三年，才各自离去。
子贡更是守丧六年，寄托对恩师的怀念，可见师生情谊之深！
